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“創(chuàng)意”，顧名思義是創(chuàng)新的意思，是別人沒(méi)有想到的我想到了，別人沒(méi)有做到的我做到了，這就是創(chuàng)意。如果在博物館文物陳列展示中缺乏創(chuàng)意，外型建設(shè)再好的博物館，歷史再悠久、藝術(shù)價(jià)值再高的文物展品，其文化內(nèi)涵很難表現(xiàn)得淋漓盡致，長(zhǎng)期下去，這個(gè)博物館是沒(méi)有生命力的。

博物館的文物陳列展示是溝通歷史與現(xiàn)實(shí)、知識(shí)與公眾、博物館與社會(huì)的主要橋梁，雖然博物館工作者也十分清楚這一點(diǎn)，但在實(shí)際中，有些博物館文物陳列展示卻由于創(chuàng)意不夠，觀眾所能做的只能是從文物展品游移到文字說(shuō)明，以簡(jiǎn)單的形式完成自身與文物展品之間的溝通，這種死板的參觀方式，時(shí)間一長(zhǎng)極易產(chǎn)生疲勞感，進(jìn)而產(chǎn)生厭倦感。

有位大學(xué)生在參觀完一個(gè)博物館后說(shuō)：“為什么我在博物館參觀不到一個(gè)小時(shí)就感到疲勞，而在電影院看上幾個(gè)小時(shí)電影都不感到累？”雖然看電影和參觀博物館是兩種不同行為，卻能引起我們深思。為什么博物館不能把文物陳列展示做得如同電影一樣吸引觀眾呢？我認(rèn)為主要原因是在文物陳列展示中忽視了展覽主題的提煉、陳列大綱的編寫(xiě)、展覽文本的創(chuàng)作和展示方式的獨(dú)特性，一句話就是創(chuàng)意不新或者沒(méi)有創(chuàng)意。缺乏創(chuàng)意的陳列設(shè)計(jì)往往展示手段單一，表現(xiàn)形式落后，不能把文物展覽主題充分地反映出來(lái)，與其說(shuō)是文物展覽還不如說(shuō)是文物堆積罷了。

2006年漢陽(yáng)陵博物館建成的地下遺址保護(hù)展示廳，之所以吸引中外游客，成為博物館陳列中的一個(gè)“另類”，2007年被評(píng)為全國(guó)博物館十大陳列精品第一名，其主要原因是在陳列展示上的創(chuàng)意。這種創(chuàng)意充分利用特制玻璃、高科技設(shè)備以及燈光組合，把游人和文物分隔在兩個(gè)不同的環(huán)境之中，同時(shí)又在陳列展示中輔助以幻影成像，既保護(hù)了遺址和文物，又使人宛如進(jìn)了地宮，在神秘的氛圍中如同看電影一樣零距離觀賞文物和遺址。

如何才能有好的創(chuàng)意，首先要確定文物展覽主題。有句話叫“主題決定創(chuàng)意，細(xì)節(jié)決定成敗”，辦一個(gè)展覽就要研究這個(gè)展覽選取怎樣的主題，為了表現(xiàn)這個(gè)主題，就要有好的創(chuàng)意。其次要組織文物專家和學(xué)者，收集、整理與展覽主題和內(nèi)容有關(guān)的文物展品以及學(xué)術(shù)研究資料。第三要有好的展覽內(nèi)容文本。展覽內(nèi)容文本是展覽陳列展示設(shè)計(jì)的前提和依據(jù)，就如同電影制作一樣，劇本是第一位的，只有具備了一個(gè)好的展覽內(nèi)容文本，才能夠制作出一個(gè)好的展覽來(lái)。

展覽內(nèi)容文本編寫(xiě)不能全靠文物考古專家和學(xué)者，一個(gè)文物保管或者考古專家，不等于是一個(gè)展覽內(nèi)容文本編寫(xiě)的高手。因此對(duì)編寫(xiě)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)在文物展覽學(xué)術(shù)研究資料和文物展品的基礎(chǔ)上，根據(jù)展覽的傳播規(guī)律及其表現(xiàn)方式，通過(guò)將“學(xué)術(shù)問(wèn)題通俗化，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，知識(shí)問(wèn)題趣味化，理性問(wèn)題感性化”的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，編寫(xiě)出類似于電影或電視劇劇本的展覽內(nèi)容文本。有了好的文本，文物展覽的形式設(shè)計(jì)和陳列展示制作師才能制造出觀眾喜愛(ài)的文物展覽來(lái)。

創(chuàng)意在博物館文物陳列展示中十分重要，一個(gè)好的創(chuàng)意會(huì)讓一個(gè)博物館一夜之間名聲大震，參觀者絡(luò)繹不絕，流連忘返。相反，再好的主題如果沒(méi)有好的創(chuàng)意去表現(xiàn)，這個(gè)展覽就不能起到準(zhǔn)確和完整表達(dá)展覽思想和內(nèi)容的作用，更不能增強(qiáng)展覽的歷史性、故事性、趣味性和參與性，當(dāng)然也就不能吸引更多的觀眾。